金庸天龙八部 天龙八部**阅读

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一、金庸为何要写天龙八部,写作意图或者写作意义。

《天龙八部》的创作背景和写作意义：

《天龙八部》从1963年开始创作，历时4年完成（部分内容曾由倪匡代笔撰写）。故事背景设定在宋哲宗时期。金庸在《天龙八部》书前“释名”部分中说：“本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元1094年前后。”书中对历史人物和历史**进行了杜撰和改造。

在创作《天龙八部》时，金庸对民族矛盾及民族**之间的冲突，有了新的思想认识和新的处理方式，即不再*限于狭隘的“民族主义”和“**主义”，而是升华至中华民族的整体利益的考虑，更多的倾向于和平主义和民族的和睦与团结，从而超越了狭隘的民族矛盾，对战争与和平有了崭新的思考。

扩展资料：

《天龙八部》主要内容

云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。

段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”享誉中原武林的慕容氏家中，在阿朱、阿碧帮助下逃脱。

在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她一见钟情，苦苦追随；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主乔峰结为异姓兄弟。

乔峰来姑苏，本是找慕容复查清丐帮副帮主马大元被他自己的成名绝技**一事，谁知帮内突生大变，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已遇害身亡，目击之人皆认为是乔峰所为。

他悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮太多，想自刎以求解脱，却被一神秘的武林高手救走。在雁门关，他为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵**契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。

为寻找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋。后其被马大元之妻所*，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。

并答应阿朱，照料她的妹妹阿紫。阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北，从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。

逍遥派***无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下“珍珑”棋*，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳为人愚直的小和尚成为逍遥派的***后，又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。

天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后，虚竹成为灵鹫宫主人，并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行，虚竹回到少林寺，适逢天下各路英雄齐至少林寺，有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、四大恶人等等。

西夏国张榜招婿，众人相继赶来。慕容复为应召拒绝王语嫣的爱情；众人救起伤心**的王语嫣，后段誉终于获得她的芳心；鸠摩智贪练少林武功，走火入魔，幸被段誉吸去全身功力，保住*命，大彻大悟，成为一代高僧。

西夏**提出问题，只有陪同段誉而去的虚竹的回答令西夏**满意。原来**是当初天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑，二人终于结为连理。

段誉回大理的途中，误入王语嫣的母亲、段正淳的另一情人李青萝设计捉拿段正淳的庄园之中；段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们，也赶来这里，以**段誉要胁段正淳以皇位相让。经过一番搏斗，段正淳、刀白凤**殉情；段延庆飘然远逝；段誉回大理继承皇位。

这一年，辽国发兵进攻宋朝，萧峰不愿生灵涂炭，胁迫辽国皇帝答应有生之年不向宋朝发兵、后感到愧对族人，**身亡；阿紫抱着心爱之人的尸体，挖出眼珠还给游坦之，跳下万丈悬崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，紧跟跳下；

萧峰死后段誉作别虚竹**，携王语嫣等一行人同归大理，却遇上了一心想做皇帝，*后发了疯的慕容复，**故事到此结束。

在新修版结*中，段誉*终在无量玉洞堪破了心魔，与木婉清、钟灵、晓蕾终成眷属。王语嫣亦离开了段誉回到慕容复身边，和阿碧一同照顾发疯的慕容复。

参考资料来源：百度百科-天龙八部

二、金庸的《天龙八部》故事的背景年代

一、《天龙八部》的故事背景设定在北宋哲宗元祐至绍圣年间，大约是公元1094年前后。

二、《天龙八部》的故事发生在《射雕英雄传》之前。解析：《射雕英雄传》的时间背景是南宋宁宗庆元五年至成吉思汗逝世的1227年，讲述了南宋与金国、蒙古的抗争，体现了**情怀。

扩展资料：《天龙八部》从1963年开始创作，经过四年的努力完成（部分内容由倪匡代笔撰写）。故事的时代背景设定在宋哲宗时期。金庸在《天龙八部》前的“释名”部分提到：“本书的故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，大约是公元1094年前后。”书中对历史人物和历史**进行了虚构和改编。

在创作《天龙八部》时，金庸对民族矛盾和民族**间的冲突有了新的理解和处理方式，不再*限于传统的“民族主义”和“**主义”，而是提升到中华民族整体利益的层面。他更倾向于和平主义和民族间的和睦团结，从而超越了简单的****，对战争与和平有了更深层次的思考。

参考资料来源：百度百科-天龙八部