无尽大殿 wow无尽大殿插件

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一、wow无尽大殿球在哪

wow无尽大殿球位于无尽大殿的中心位置。

无尽大殿是《魔兽世界》游戏中的一个重要场景，通常作为玩家挑战和获取奖励的地方。在这个大殿中，有一个特殊的球体，被称为“无尽大殿球”。这个球体通常位于大殿的中心位置，是一个显眼的地标。玩家可以通过与球体互动来触发特定的游戏**或获取奖励。

“无尽大殿球”的存在不仅增加了游戏的趣味*，还为玩家提供了更多的挑战和机会。通过与球体互动，玩家可以解锁新的任务、获得稀有的装备或道具，甚至触发**的剧情线。因此，对于喜欢探索和冒险的玩家来说，找到并与“无尽大殿球”互动是他们在游戏中的一个重要目标。

需要注意的是，由于《魔兽世界》是一款大型多人**角色扮演游戏，游戏内容可能会随着版本的更新而发生变化。因此，在回答关于游戏内特定物品或地点的问题时，*好参考**的游戏资料或官方公告，以确保信息的准确*。

总之，“wow无尽大殿球”位于无尽大殿的中心位置，是游戏中一个重要的地标和互动点。玩家通过与球体互动可以解锁新的游戏内容和奖励，增加游戏的趣味*和挑战*。同时，随着游戏版本的更新，相关内容可能会有所变化，建议参考**资料以获取准确信息。

二、古无尽庵位于哪里

无尽藏庵位于南华寺右侧，占地数千平方米，修持女众数十人，是目前省内*大的尼姑庵。无尽藏庵现除建有富丽堂皇的佛殿外，还有能住上百尼姑的两排楼房以及斋堂、客堂、功德堂等等。正门上挂着已故中国佛教协会会长赵朴初题的"古无尽庵"匾额。大殿后墙嵌有一块刻着无尽藏画像的石碑。

韶关无尽庵

无尽庵乃唐初无尽藏尼所建。自唐至今，经几次迁建，据清修《曹溪通志》卷六《憨山大师中兴曹溪录》载：“泉右一小岭，如舌状，右一锅钳，即右颔，古为无尽尼所居之庵。”又《虚云和尚年谱》载：“按无尽藏尼，为六祖*初0，其庵址似在卓锡泉右边，憨山祖师曾经重修，倾废已久。”根据以上所载考证，卓锡泉西侧，今新建的虚云和尚纪念堂，即古无尽庵之旧址。

无尽庵曾几次迁建。虚云和尚中兴南华时，考虑庵与寺太近，有所不便，故于民国三十年（1941）在寺东约二公里许之柏树下村，购得几间民房，经修茸后，榜曰：“古无尽庵”，移女众于此修持。新中国建立后，在土地改革时，此屋分给农民，又将其迁至寺东约一公里之海会塔。1957年考虑便于寺院管理，将女尼全数住入南华禅寺内。

第十一届三中全会以后，*的宗教政策得到全面落实。南华禅寺得以重新开放，恢复正常的宗教活动，僧尼日增。住持惟因和尚考虑女众清修问题，决定募化重建无尽庵。当时得到香港般若精舍比丘尼*智法师概捐港币拾万圆为倡及各众信的捐助，解决了**问题，遂于1986年在离寺西约150米处选址兴建，1987年竣工。新建古无尽庵总面积3千多平方米。其间中轴线分别为：天王殿、大殿、无尽藏尼殿；四周分别为：客堂、斋堂、库房、香积厨、寮房和厕所。其中除香积厨及厕所外，其余均为二层楼混合结构。

"无尽藏"一名源于六祖一个女弟子的法号。

当年惠能行者刚从湖北黄梅东山寺得法南归，又受到神秀一群-的追寻，好不容易才逃到韶州曹溪宝林寺(即今南华寺)。但由于当时宝林寺已荒废不堪，不能入住，就向附近村民借宿，受到儒士刘志略的礼待。志略有个姑母，笃信佛教，曾为尼姑，法号无尽藏。她天天念经颂佛。六祖近听，就问她:"师姑念的是什么经典?"尼说:"大般若经。"六祖说:"善哉，善哉。"尼问:"客官也爱诵佛经?"六祖说:"爱诵，爱诵。"于是尼姑就执卷问字。六祖说:"字则不识，义则可解。"尼说:"不识字又何能解义?"六祖说:"诸佛妙理，非关文字，尽在自*中。"于是尼姑就念一段，要六祖解一段。六祖言简理当，解得十分深切达透。尼大为惊讶，就把这事告诉了侄儿志略。她对志略说:"此客非凡人，肯定是个道者。他连文字都不认识，却能精通经义，少有，少有。"志略说:"有这种事?那我今晚与他聊聊，试探试探他是什么人。"

当晚，志略与惠能-相坐。志略说:"听姑母-，客官乃是个大知识者，上晓天文下晓地理，三教九流无所不通。今日有辛，请客官赐教。"

六祖说:"不敢不敢，贫客路过打搅主人，实已为难，何能过奖?"

刘说:"同桌如**，客官不用过谦。小弟知识浅薄，能得大知识指教，实是难逢。请客官讲讲儒释两家到底有相通否?"

祖说:"有通，有不通。"

刘说:"何为有通?"

祖答:"稍举几例。儒论中庸，佛讲离执，都是要大家做事也好，思虑也好，不要偏左偏右，去两边，执中道，符合事物的客观规律。无不过，也无不及。儒谓五常，佛持五戒。以仁者不杀生，义者不-，礼者不邪*，智者不饮酒，信者不妄语。儒论忠孝，佛论慈悲。通者，多也。"

刘问:"何为不通?"

祖答:"儒拾果，佛栽树。"

刘说:"实不解，请-。"

祖解说:"凡人尝果，不进口，不知其味;不下肚，不知其*。佛家栽树，定植利根。果为后，树为先果为末，树为本。善根必结善果，恶根必结恶果。前因后果，如是殊途。故此，佛不种恶因，自然不会自吞恶果。"

刘志略听后十分感悟，遍告村中父老。时曹武侯玄孙曹叔良等村民速将宝林寺修理清扫，要拥这位客官进驻寺庙，为村人造化。

15年后，惠能出广州光孝寺，被主持和尚印宗法师厚礼，携千余僧众送六祖归曹溪宝林寺。在重建寺院时，六祖在卓锡泉(即九龙泉)右边专门建一庵供无尽藏师姑居住。

由于这段因缘，自唐代以来，无尽庵归南华寺管理，属南华寺下院。「无尽庵」是中国**位女禅师-无尽藏比丘尼的修行之地。明末憨山大师与近代虚云老和尚都曾重建此庵。原来的庵址是在卓锡泉右边，一九四二年，虚云移庵离寺左三里柏树下，题名"古无尽庵"，全体女众来此修行，塑尼师像供于庵中以作女众修行之模范。据说无尽尼师真身放到曲江湾头村西华庵(今韶关市北江区湾头树)后被毁.

无尽庵在文革时被毁，*然无存。一九八六年重建，正门挂着赵朴初题的"古无尽庵"匾额，挂匾下的对联"明月清风无尽藏，悲风忍土有深缘"。

地址：广东省韶关市曲江区马坝镇南华寺

马坝镇：该镇是曲江县城所在地，距韶关市中心15公里。国土面积189平方公里，其中：耕地面积1853公顷，林业用地面积9003公顷；2002年总人口9．8万，其中，农业人口3．2万；有17个村委7个居委，234个自然村。境内交通发达，京广铁路、106国道、京珠高速公路（韶关市南进出口就设在境内）贯穿全镇；水运畅顺，北江河货运码头10多个；移动**等通讯网络覆盖全镇；境