夜雨 春雨

大家好，今天来为大家分享夜雨的一些知识点，和春雨的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

一、古诗夜雨唐白居易

夜幕沉沉，街灯如豆，倒映着深深浅浅的思念。梦回夜雨，细语呢喃；梦醒时分，烟雨依旧，交织着一片绵绵！下面是我为您整理的古诗《夜雨》唐白居易，请您欣赏。

《夜雨》

朝代：唐代

诗人：白居易

原文：

我有所念人，隔在远远乡。

我有所感事，结在深深肠。

乡远去不得，无日不瞻望。

肠深解不得，无夕不思量。

况此残灯夜，*宿在空堂。

秋天殊未晓，风雨正苍苍。

不学头陀法，前心安可忘。

《夜雨》赏析：

这首诗并非唐代流行的工整今体诗，它共七句，前四句重复用字，不合诗歌习惯。意象的描绘被叙事置于后，全诗无比喻、无用典，也无兴比之作，无格律束缚，用*直白的语言，抒发*真挚的情感。

开头直接写出要记叙的事，如憋闷许久的言语冲口而出，强烈的情感色彩在无需意象渲染下，立刻展现在读者面前。四句形式上两两相同，情感却层层深入，一句点出人念远，二句强调思念，未深写。至此，诗中心已明，如白描图，线条简洁有力。三句扩充乡远程度，四句扩充思念之深，实写故乡、人，虚写回忆、痛。一实一虚，气氛渲染。白居易用“隔”、“结”写出火热情感，又以冰冷字表现，引出*肠绞痛感觉，自然打动人。

前四句状态描述，从“况此”句起，描绘夜雨场景。作者惜字如金，两句描绘许多意像，灯、堂、天、风雨。一个“况”字说明这四句所描写的是在前四句思念上的增加。况字代替千言万语，可见其写作功力。“夜”前用名词形容，指深夜。残灯昏暗，空堂寂寥，秋雨寒气，苍苍风雨，融情于景，不着一字思念，却处处着色。

末句画龙点睛，直抒胸臆，推向**。白居易思念之情如曲子**，一段爱情在此谢幕，无数思念，无从倾诉。整首诗体现白居易大、简、妙风格，虽写爱情、思念，却不婉约，大气又不失细腻，自然而成。

二、白居易描写夜雨的诗《微雨夜行》

【导语】白居易的《微雨夜行》是一首通过视觉和听觉描绘秋夜寒意和细雨的诗作。通过对衣裳潮湿的感知，诗人传达出一种无声细雨的体验。让我们一同品味这首细腻而富有意境的诗词。

【赏析】

“漠漠秋云起，稍稍夜寒生”两句，诗人以秋云的浓密和夜寒的逐渐增强，勾勒出秋雨将至的景象。虽未直接提“雨”，但秋云和夜寒已为雨的到来创造了氛围。

“但觉衣裳湿，无点亦无声”进一步刻画了秋雨的特点。雨细得几乎感觉不到，既没有雨点声，也没有雨滴落在衣裳上，只是一种衣裳逐渐变湿的微妙感觉。

白居易以秋雨映衬出宁静与淡泊的意境，让人联想到春日的杏花雨。诗人似乎对这秋雨有着特殊的喜爱，不然不会在雨中行走而不自觉衣服已湿。

【扩展阅读】

白居易是唐代影响深远的诗人，他的诗歌主张和实践，特别强调了通俗*和写实*。他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，体现了他对诗歌社会功能的重视。

白居易的诗歌理论融合了儒佛道三家思想，以儒家为主导。他将诗喻为果树，提出“根情、苗言、华声、实义”的观点，强调诗歌应根植于情感和时事，以此反映社会政治状况。

白居易的理论对诗人正视现实，关注民生有积*的启示作用，但也可能过分强调诗歌服务于现实政治，而限制了诗歌艺术创造和风格多样*的发展。