三国杀司马懿 三国杀界司马懿和司马懿有啥区别

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一、三国杀神司马懿强度

1、神司马懿是三国杀神将中**一个可以觉醒的武将，在没有觉醒之前，他的技能只有忍戒和连破这两个。忍戒是一个为觉醒做铺垫的技能，每当你受到伤害或者于弃牌阶段弃牌时，你获得X枚“忍”标记（X为伤害值或弃置的手牌数）。而连破这个技能在神司马懿没觉醒前如同白板。如果没有积攒到足够的“忍”标记，神司马懿根本不能发挥出自己的真正实力，更不用说在自己的回合内**了。

2、而觉醒后的神司马懿就不一样了，拜印：觉醒技，准备阶段开始时，若“忍”标记的数量不小于4，你减1点体力上限，然后获得“*略”。而*略的效果是这样的：你可以弃置1枚“忍”标记，发动下列一项技能：“鬼才”、“放逐”、“集智”、“制衡”或“完杀”。这五个技能大有来头，“鬼才”这个技能是司马懿自己的、“放逐”这个技能是曹丕的、“集智”这个技能是黄月英的、“制衡”这个技能是孙权的、“完杀”这个技能是贾诩的。

3、可以这么说，觉醒后的神司马懿的技能集百家之所长。鬼才可以帮助自己改判；放逐有一定的威慑力，可以增强自己回合外的防御力；集智可以利用锦囊牌摸牌，让自己在回合内形成爆发；制衡可惜用来弃置自己不需要的牌，来换取对自己有用的牌；而完杀就厉害了，可以让神司马懿更方便地收割人头，再配合连破形成滚雪球效应。但是，神司马懿也存在一个致命缺陷，那就是自己的“忍”标记十分不够用，要想达到上述效果非常困难。由此可见，想要玩好神司马懿还是需要一些技术的。

二、三国杀司马懿台词

在三国杀中神司马懿的台词有：忍戒：韬光养晦，静待时机，拜印：是可忍，孰不可忍！鬼才：天意如何，我命由我，放逐：远逐敌雠，拔除异己。完杀：心狠手*，方能成事，制衡：暂且思量，再做打算。，集智：此计既成，彼计亦得。连破：敌军已乱，乘胜追击。。死亡：我已谋划至此，奈何......

在三国杀OL版中神司马懿的台词是：忍戒：忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。。拜印：老骥伏枥，志在千里，**暮年，壮心不已。。连破：一鼓作气，破敌制胜，受命于天，既寿永昌。鬼才：老夫，即是天命。。放逐：赦你死罪，你去吧。。完杀：***你，谁人能救。。制衡：天之道，轮回也。集智：顺应天意，得道多助。死亡：鼎足三分已成梦，一切都结束了。

司马懿（179年－251年），字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里（今河南焦作市温县）人。三国时期魏国杰出的家、军事家，西晋王朝的奠基人之一。

司马懿自幼聪明多大略，*学洽闻，伏膺儒教。因汉室被曹氏所控制，司马懿一度拒绝曹操授予的官职，但建安十三年（208年），曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。曹操封魏王后，以司马懿为中庶子以佐助曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。曹丕临终时，令司马懿与曹真等为辅政大臣，辅佐魏明帝曹叡。明帝时，司马懿屡迁抚军大、大、太尉等重职。明帝崩，托孤幼帝曹芳于司马懿和曹爽。曹芳继位后，司马懿遭到曹爽排挤，升官为无实权的太傅。正始十年（249年），司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵，起兵并控制京都洛阳。自此，曹魏的军政权力落入司马氏手中，史称高平陵事变。司马懿善谋奇策，多次征伐有功，曾率军擒斩孟达，两次率大军成功抵御诸葛亮北伐，远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。

嘉平三年八月戊寅日（251年9月7日 ），司马懿病逝，享年七十三岁，辞郡公和殊礼，葬于首阳山，谥号宣文。其次子司马昭封晋王后，追谥司马懿为宣王；其孙司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。